France 2032 : Lettre ouverte aux journalistes (V4)

 

24 janvier 2022

Saint François de Sales

Projet France 2022

Lettre ouverte aux journalistes

Complétée ce jour par les n°22, 23 et 24

Résumé : lettre manifeste à destination des journalistes soucieux d'être des médiateurs aussi parfaits que possible pour offrir à toute personne de bonne volonté les moyens de comprendre les événements du monde sans jamais désespérer mais en gardant un coeur ardent afin d'agir en vue d'une élévation morale, incarnée et spirituelle de l'humanité. Lettre ouverte aux journalistes courageux qui osent donner la parole à des voix étouffées par le tintamarre des mastodontes de l'info et des médias vendus aux intérêts limités de quelques-uns.

Summary: manifesto letter addressed to journalists anxious to be mediators as perfect as possible to offer to any person of good will the means to understand the events of the world without ever despairing but keeping an ardent heart in order to act with a view to a moral, embodied and spiritual elevation of humanity. An open letter to the courageous journalists who dare to give voice to voices stifled by the din of the giants of the info and the media sold to the limited interests of a few.

Zusammenfassung: Manifestbrief an Journalisten, die bestrebt sind, möglichst perfekte Vermittler zu sein, um jedem Menschen guten Willens die Mittel anzubieten, um die Ereignisse der Welt zu verstehen, ohne jemals zu verzweifeln, aber ein glühendes Herz zu bewahren, um im Hinblick auf eine Moral zu handeln , verkörperte und spirituelle Erhebung der Menschheit. Ein offener Brief an die mutigen Journalisten, die es wagen, Stimmen zu Gehör zu bringen, die durch den Lärm der Giganten der Informationen und der Medien, die an die begrenzten Interessen einiger weniger verkauft werden, erstickt werden.

ملخّص: رسالة بيان موجهة إلى الصحفيين الحريصين على أن يكونوا وسطاء على أكمل وجه ممكن لتزويد أي شخص ذي نية حسنة بوسائل لفهم أحداث العالم دون أي يأس أبدًا ولكن الحفاظ على قلب متحمس من أجل التصرف بهدف أخلاقي والسمو المتجسد والروحي للبشرية. رسالة مفتوحة إلى الصحفيين الشجعان الذين يجرؤون على إعطاء صوت لأصوات خنقها ضجيج عمالقة الإعلام ووسائل الإعلام المباعة لمصالح محدودة لعدد قليل.

Резюме: манифестно писмо, адресирано до журналисти, желаещи да бъдат възможно най-съвършени посредници, за да предложат на всеки човек с добра воля средствата за разбиране на събитията в света, без никога да се отчайват, но запазвайки пламенно сърце, за да действат с оглед на морала , въплътено и духовно извисяване на човечеството. Отворено писмо до смелите журналисти, които се осмеляват да дадат глас на гласове, задушени от глъчката на гигантите на информацията и медиите, продадени на ограничените интереси на малцина.

Sažetak: pismo manifesta upućeno novinarima koji žele biti što savršeniji posrednici kako bi svakoj osobi dobre volje ponudili sredstva da razumiju događaje u svijetu bez očaja, ali držeći gorljivo srce kako bi djelovali s ciljem moralnog , utjelovljeno i duhovno uzdizanje čovječanstva. Otvoreno pismo hrabrim novinarima koji se usude dati glas glasovima ugušenim bukom divova informacija i medija prodanih ograničenim interesima nekolicine.

Resumen: carta manifiesto dirigida a los periodistas deseosos de ser mediadores lo más perfectos posibles para ofrecer a cualquier persona de buena voluntad los medios para comprender los acontecimientos del mundo sin desesperarse nunca pero manteniendo el corazón ardiente para actuar con miras a una moral , encarnada y elevación espiritual de la humanidad. Una carta abierta a los valientes periodistas que se atreven a dar voz a voces ahogadas por el fragor de los gigantes de la info y los medios vendidos a los limitados intereses de unos pocos.

Yhteenveto: manifestikirje toimittajille, jotka haluavat olla mahdollisimman täydellisiä välittäjiä tarjotakseen kenelle tahansa hyväntahtoiselle henkilölle keinot ymmärtää maailman tapahtumia joutumatta koskaan epätoivoon, mutta säilyttäen kiihkeän sydämen toimiakseen moraalisesti , ihmiskunnan ruumiillistuma ja henkinen nousu. Avoin kirje rohkeille toimittajille, jotka uskaltavat antaa äänensä kuuluville informaation ja median jättiläisten melun tukahduttamille harvojen rajallisille eduille.

תקציר: מכתב מניפסט המופנה לעיתונאים המעוניינים להיות מתווכים מושלמים ככל האפשר להציע לכל אדם בעל רצון טוב את האמצעים להבין את אירועי העולם מבלי להתייאש מעולם אלא לשמור על לב נלהב כדי לפעול מתוך כוונה למוסריות , התרוממות רוחנית מגולמת של האנושות. מכתב פתוח לעיתונאים האמיצים המעזים להשמיע קולות שנחנקו מהרעש של ענקי המידע והתקשורת שנמכרו לאינטרסים מוגבלים של מעטים.

Összefoglaló: Kiáltványlevél újságíróknak, akik a lehető legtökéletesebb közvetítők akarnak lenni, hogy minden jóakaratú embernek felajánlhassák a világ eseményeinek megértéséhez szükséges eszközöket anélkül, hogy kétségbeesés nélkül, de lelkes szívvel cselekednének, hogy erkölcsileg cselekedjenek. , az emberiség megtestesült és spirituális felemelkedése. Nyílt levél azoknak a bátor újságíróknak, akik hangot mernek adni azoknak a hangoknak, akiket elfojtott az infó és a kevesek korlátozott érdekeinek eladott média óriásainak lármája.

Riassunto: lettera-manifesto indirizzata a giornalisti desiderosi di essere mediatori il più possibile perfetti per offrire a qualsiasi persona di buona volontà i mezzi per comprendere gli eventi del mondo senza mai disperare ma mantenendo un cuore ardente per agire in vista di una morale , elevazione incarnata e spirituale dell'umanità. Una lettera aperta ai giornalisti coraggiosi che osano dare voce a voci soffocate dal frastuono dei colossi dell'informazione e dei media venduti agli interessi limitati di pochi.

要約：善意の人に可能な限り完璧な仲介者になることを切望しているジャーナリストに宛てたマニフェストレターは、絶望することなく世界の出来事を理解する手段を提供しますが、道徳を視野に入れて行動するために熱心な心を保ちます、人類の具体化された精神的な高揚。情報の巨人の喧噪と少数の限られた利益のために売られたメディアによって抑圧された声に声を与えることをあえてする勇気あるジャーナリストへの公開書簡

Podsumowanie: list manifestowy skierowany do dziennikarzy, którzy pragną być jak najdoskonalszymi mediatorami, aby każdemu człowiekowi dobrej woli zaoferować środki do zrozumienia wydarzeń świata bez rozpaczy, ale z zachowaniem żarliwego serca, aby działać z myślą o moralności. , ucieleśnione i duchowe wyniesienie ludzkości. List otwarty do odważnych dziennikarzy, którzy odważą się oddać głos stłumionym zgiełkiem gigantów informacji i mediów sprzedawanych ograniczonym interesom nielicznych.

Резюме: письмо-манифест, адресованное журналистам, стремящимся быть как можно более совершенными посредниками, чтобы предложить любому человеку доброй воли средства для понимания событий в мире, никогда не отчаиваясь, но сохраняя пылкое сердце, чтобы действовать во имя нравственности. , воплощенное и духовное возвышение человечества. Открытое письмо смелым журналистам, осмеливающимся дать голос голосам, заглушенным шумом гигантов информации и СМИ, проданных ограниченным интересам немногих.

Резиме: Писмо манифеста упућено новинарима који желе да буду што савршенији посредници како би свакој особи добре воље понудили средства да разумеју догађаје у свету без очајања, али чувајући ватрено срце како би деловали у складу са моралним , оваплоћено и духовно уздизање човечанства. Отворено писмо храбрим новинарима који се усуђују да дају глас гласовима угушеним буком гиганта информација и медија продатих ограниченим интересима неколицине.

Tóm tắt: bức thư tuyên ngôn gửi đến các nhà báo lo lắng trở thành người hòa giải hoàn hảo nhất có thể để cung cấp cho bất kỳ người có thiện chí nào phương tiện để hiểu các sự kiện của thế giới mà không bao giờ tuyệt vọng nhưng giữ một trái tim nhiệt thành để hành động có đạo đức , hiện thân và nâng tầm tinh thần của nhân loại. Một bức thư ngỏ gửi đến những nhà báo can đảm dám nói lên tiếng nói bị bóp nghẹt bởi những kẻ khổng lồ về thông tin và phương tiện truyền thông bị bán cho lợi ích hạn chế của một số ít.

"Réfléchis à ce que tu écris, 

le Seigneur t'en demandera compte. 

Fais attention, journaliste ! 

Que Dieu te donne les satisfactions 

que tu désires pour ton ministère"

Padre Pio

Une pensée par jour

(6 novembre)

1. Le temps est venu de s'adresser à chacun d'entre vous alors que la France, l'Europe et le monde entier ont tant besoin de votre médiation, de votre sagacité, de votre saine curiosité, de votre souci de la vérité, de votre courage, de votre audace et de votre goût pour l'information maintes fois pesée et vérifiée. Comme Michel Rocard le signalait de façon magistrale dans son livre "Le coeur à l'ouvrage", votre profession détient un pouvoir capital dans les sociétés actuelles. Autrefois l'apanage des souverains puis des gens de plume et aujourd'hui de tout un chacun, vous possédez encore, dans l'exercice de ce pouvoir, une longueur d'avance sur nombre de citoyens mais, au fil du temps, vous risquez d'être vous-mêmes dépassés par l'avènement des moyens de communication prodigieux que le génie inventif des hommes ne cesse de développer et de perfectionner.

2. Vous risquez plus encore d'être laminés chaque fois que vous céderez à l'air du temps, aux sirènes des pouvoirs corrompus, aux tentations d'abuser de votre statut, aux attraits d'une vie matérielle égoïste qui profite d'une position dominante pour aspirer des revenus qui reviennent de droit à ceux qui, comme vous, travaillent avec ardeur mais qui, faute d'une reconnaissance légitime, s'escriment durement et ne recueillent que des miettes. Vous risquez d'être marginalisés si trop d'entre vous se contentent de faire sensation, se satisfont d'un accrochage racoleur et passent le plus clair de leur temps à surfer sur les vagues de l'actualité sans prendre la peine d'aller en profondeur observer, analyser, rendre compte ... des courants profonds qui traversent l'époque contemporaine.

3. A la tentation d'une jalousie malsaine, opposez une vigilance farouche qui vous portera à vous entraider dans la tourmente : les années à venir ne manqueront pas de bousculer votre profession et si vous n'y prenez garde, il ne restera  à chacun d'entre vous qu'un tout petit espace pour vivoter car, en d'innombrables points du globe se lèvent une multitude de plumes prêtes à en découdre avec les émetteurs d'informations erronées, indigentes, superficielles, racoleuses, sans saveur, obsolètes, ... ; s'élèvent quantité de voix qui couvriront bientôt les facéties médiatiques d'un ridicule et d'une honte laissant peu de place à la malhonnêteté intellectuelle, à la compromission, à l'inexactitude, à la flagornerie et au manque de recul dans le commentaire de l'actualité.

4. Tout comme la plupart des métiers, le vôtre est touché de plein fouet par la conjonction de progrès techniques que rien ne peut endiguer sinon un cataclysme planétaire tel que celui qui faucha, au début du XXème siècle, une Europe en plein essor. Nous pouvons légitimement supposer que les générations actuelles, bien instruites des conséquences d'un désastre centenaire, ne reproduiront pas les mêmes erreurs que leurs aïeux en dépit même du scepticisme qui prévaut parmi ceux qui ne croient guère aux progrès moral de l'humanité. Ceux-ci oublient trop souvent la puissance de la Résurrection du Christ. Elle anime désormais le coeur profond du genre humain. Elle ne cesse d'irriguer, en tous lieux, les moindres parcelles de bonne volonté.

5. C'est en revenant, sans vous lasser, au coeur ouvert et battant du Christ que vous trouverez la force de surmonter tous les obstacles qui se dresseront sur votre route. Chemin, Vie et Vérité, le Christ donne à chacun de vos parcours l'orientation essentielle d'un travail de fond : tracer de nouveaux sentiers de connaissance dans la jungle des événements du monde ; faire surgir l'espérance là où ne gisait qu'un morne désespoir ; éclairer d'une lumière vive mais réconfortante le coeur de tous ceux que le mensonge plonge dans l'inquiétude. Vous saurez notamment défendre la vérité et l'asseoir sur ses deux piliers indissociables : l'exactitude et la complétude.

6. Tant de personnes sont tentées, comme autrefois mais plus encore aujourd'hui, de tirer les fils d'une exactitude pour en faire le  nec plus ultra d'une vérité incontournable et indéniable alors qu'il suffirait de déplacer l'angle de vue, d'élargir le champ d'investigation, de convoquer d'autres faits, gestes et paroles, d'autres lois, d'autres proportions ... pour montrer que la soi-disant vérité absolue n'était en réalité qu'un mensonge de plus ! ou, pire encore, une tentative de démolir, d'épingler, de désigner à la vindicte publique, d'anéantir ... une personne, une institution, une action généreuse, une oeuvre d'art censément imparfaite, une prise de position courageuse, décalée, judicieuse et vertueuse.

7. Dans un monde tenté par la délation, par la condamnation impitoyable, par la mise à mort sans procès, vous êtes en mesure de rétablir les faits, de participer à l'élaboration d'un discours nuancé, d'enquêter sur le fond d'une affaire, de défendre celui ou celle qu'une fausse conception de la liberté aura livré(e), pieds et poings liés, à la colère des foules en délire, à la rage d'internautes qui trouvent là un terrain de jeu et un exutoire d'autant plus facile et simpliste qu'il se propage à l'abri d'un anonymat commode et d'une impunité enivrante.

8. Afin de ne jamais perdre de vue ce qui vous anime en profondeur, sachez voir loin et grand, même lorsque le traitement d'une question ou d'un sujet vous demande d'aller dans le détail : la défense de ceux qui n'ont jamais voix au chapitre, de ceux que le rouleau compresseur de médias par trop orientés ne laisse pas s'exprimer, de ceux que l'ignorance maintient dans les méandres d'une pensée incertaine, de ceux qui n'ont pas accès comme vous à des informations de première main, de tous ceux que leur jeunesse et leur inexpérience exposent aux roublardises des bonimenteurs, aux coups vicieux, aux entraînements et aux enchaînements les plus sordides.

9. En exerçant votre métier avec la rectitude intellectuelle et morale qui l'ennoblissent, vous pouvez accomplir un bien inestimable, vous pouvez délivrer de la peur tous ceux qui se sentent prisonniers de discours inutilement alarmistes, de nouvelles qui paraissent prouver que le monde va de mal en pis et que la planète serait vouée à s'effondrer sous le poids d'une humanité de plus en plus déglinguée ou trop nombreuse aux yeux des esprits rongés par le malthusianisme ambiant. Pour avoir traversé de multiples crises, couvert tant de catastrophes, vous êtes souvent les premiers témoins d'exploits de générosité, de trésors d'ingéniosité, d'actions héroïques et vous êtes ainsi en mesure de redonner de l'espoir à ceux qui doutent des autres ou de leurs propres capacités à surmonter les épreuves de ce temps. 

10. Alors que se multiplient les sources d'informations, les émetteurs de nouvelles et les commentateurs de l'actualité, nous avons besoin de trouver des lieux sûrs où les faits sont rapportés fidèlement, des sites fiables, des tribunes qui situent les événements avec justesse dans une longue histoire sans laquelle ils demeurent inintelligibles. "Historiens de l'instant" (Camus), vous l'êtes d'autant mieux que votre plume s'abreuve aux récits de haut vol, aux oeuvres des grands maîtres du reportage, des témoins les plus fidèles, aux actes héroïques des martyrs authentiques.

11. A l'aube de notre ère, quatre d'entre eux sortent du lot et seuls quelques esprits attardés peuvent prétendre se passer de leur science et de leur art consommé de la narration. En vous plongeant aussi souvent que possible dans les textes qu'ils nous ont laissés, vous perfectionnerez votre style et vous saurez toucher vos lecteurs, vos auditeurs, par la magie d'un verbe qui ne cherche pas à séduire, qui ne trompe jamais, qui transmet l'essentiel sans édulcorer ou dénaturer la vérité.

12. Que vous rapportiez un fait d'apparence anodine ou l'un des grands événements contemporains, vous saurez faire preuve d'une délicatesse et d'une précision qui confondront tous vos détracteurs et toutes les personnes toujours promptes à douter de toute relation, de ce qui ne vient pas de leur propre fonds, de ce qui ne résulte pas de leur propre expérience. Ayant à coeur de ne jamais trahir ceux qui vous font confiance, vous serez les témoins vivants d'un monde qui gît dans les douleurs de l'enfantement, qui meurt à chaque instant mais pour renaître avec plus de vigueur. Vous tenant sur les lignes de fracture qui zèbrent et déchirent en tous sens le tissu d'une société malade mais toujours vaillante, vous pouvez dire les mots qui permettront à chacun de se tenir prêt à porter secours, à imiter le meilleur, à découvrir ce qui vaut la peine d'être connu. Comme les quatre évangélistes qui ont su tirer de l'Ancien monde les clefs de compréhension du Nouveau monde, vous saurez ne jamais perdre de vue ce que nous ont légué nos prédécesseurs : leurs pensées nous aident aujourd'hui à y voir plus clair quand tout semble s'obscurcir, quand s'écroulent des pans entiers de civilisation sous les coups de butoir de groupuscules dérangés. Comme les quatre évangélistes qui ont compris que les événements qu'ils relataient permettaient aussi de mieux saisir ceux d'autrefois, vous aurez à coeur de tirer du présent des clefs capables d'ouvrir de nouveaux champs d'exploration du passé.

13. Comparaison n'est pas raison : les évangélistes ont eu le temps de vivre une expérience avant d'en faire le récit. Pris par des délais très courts, comment rédiger un article de presse avec assez de recul ? Faudrait-il d'ailleurs écrire toujours à chaud ? Est-il besoin de tout commenter, de tout rapporter ? La façon de procéder des évangélistes révèle une autre dimension plus essentielle que la mise par écrit en différé : l'attention porté à l'invisible ; aux enseignements dont les faits, gestes et paroles sont porteurs ; à la part immatérielle d'une réalité tangible. Sur ce point, le métier de journaliste demande une extrême rigueur : comment puis-je construire un discours qui ne trahisse pas la réalité alors qu'il est si facile de juxtaposer deux informations de telle sorte que l'une jette un soupçon, un froid, un doute ... sur l'autre ? Dès que le son et l'image sont en jeu de surcroît, la rigueur doit s'accompagner d'une très grande honnêteté : un oeil, une oreille, un cerveau humain, même exercés, ne sont pas toujours en mesure de déjouer les pièges sémantiques et syntaxiques qui se cachent derrière un discours d'apparence très lisse mais qui est ordonné pour insinuer des pseudo-vérités ou pour induire en erreur.

14. L'exercice de rédaction en seconde main, dans l'urgence, est d'autant plus difficile qu'il s'accompagne nécessairement d'une confiance a priori que j'accorde à une source première dont il n'est pas toujours possible de vérifier le contenu des émissions. Difficulté qui va s'amenuiser d'années en années tant les techniques de communication permettent aujourd'hui de croiser les informations. Demeure une difficulté plus fondamentale : comment relater sans être de mauvais parti pris ? C'est-à-dire sans verser dans une accusation à l'emporte pièce qui engendre plus de problèmes qu'elle n'en résout et qui peut même sérieusement envenimer les débats, empoisonner les esprits, aggraver des crises, obstruer des voies de guérison, retarder des processus de décision pourtant vitaux.

15. Vous êtes en position de jouer un rôle essentiel dans l'avènement de prises de conscience dont notre pays a tant besoin. Au chevet d'une France qui va mal, vous ne vous laisserez pas aveugler par ceux qui paradent et plastronnent parce qu'ils tirent leur épingle d'un jeu dangereux. Vous ne vous laisserez pas non plus abuser par des symptômes qui ne reflètent que de mauvais traitements tout en voilant les causes profondes de mal être. Vous serez capables, comme certaines de vos consoeurs et certains de vos confrères, de vous plonger dans des situations que seul un temps d'observation et d'écoute suffisamment long permet d'appréhender, de mieux comprendre et d'exposer, sans les rétrécir, les réduire, les négliger ou les ignorer. Vous n'aurez plus peur de dire ces choses qui dérangent des pouvoirs préférant l'ombre à la lumière, la domination au respect, le désordre à l'harmonie, la désinformation à la vérité. 

16. Vous ne serez pas de ceux qui confondent religion et superstition, qui brocardent l'Eglise sans la connaître, qui érigent leur petite expérience en vérité universelle puisque vous savez que nous sommes tous plongés dans un monde où il est impossible de tenir et de vivre sans un minimum de confiance. La moindre de nos actions quotidiennes suppose de s'en remettre au sérieux, à l'habileté, à l'art et au métier de tous ceux qui ont construit ou qui entretiennent le patrimoine incroyable dont nous sommes les héritiers et les heureux bénéficiaires : bâtiments, réseaux de communication, moyens de transport, ... Si nous passions notre temps à douter de la solidité des ouvrages, de la fiabilité des instruments dont nous disposons, de l'honnêteté de tous les intermédiaires et de ceux qui se trouvent en bout de chaîne, notre vie serait infernale tandis qu'il arrive, hélas, que notre confiance se soit portée sur des garanties brutalement détruites à la suite de négligences, de fausses économies, de turpitudes, ... ou par l'effet d'un désordre difficilement explicable voire supportable tel l'effondrement au mois d'août 2018 d'un pont autoroutier dans la ville de Gênes en Italie.

17. Ainsi, ne vous laissez jamais intimider ou dérouter par ceux qui prétendent que nous n'aurions plus besoin de croire : plus que jamais, notre foi, au sens le plus large qui soit, va se trouver confronter à des situations qu'il lui faudra aborder le front dégagé, les épaules ouvertes et avec le regard droit d'une conscience qui connaît les tours et détours de l'esprit humain, qui sait avec quelle facilité n'importe lequel d'entre nous peut se perdre en conjectures vaines, en suppositions erronées, en des raisonnements sans queue ni tête, dès lors qu'il se met à douter d'une parole en laquelle il avait cru simplement et qu'une mauvaise plume ou qu'une langue perfide auront privée de son incomparable saveur. N'oubliez jamais vos premières admirations : il se trouvera toujours en chemin quelques pauvres diables fort jaloux qui ne manqueront pas d'essayer de démolir les élans de votre jeunesse (voir à ce propos : Lettre ouverte aux jeunes), vos racines, vos trésors les plus saints, vos rires d'enfant, vos élans les plus spontanés, vos sentiments les plus purs. Un être, une personne, aimait à rappeler Bernanos, ne se laisse pas d'abord connaître par ses vices mais par ce qui demeure en lui intact, cette part d'enfance et d'innocence que d'effroyables traumatismes risquent parfois d'occulter et d'étouffer dans l'attente d'une libération que seul un coeur très aimant est en mesure d'initier, d'accompagner, de parachever et ... de ne pas s'attribuer.

18. En observant le mouvement général de l'histoire des hommes, vous pourrez constater que l'un des plus grands défis à relever aujourd'hui concerne au premier chef la situation même où vous vous tenez : sur le fil du rasoir, à l'interface, en position d'intermédiaires et de médiateurs. Plus que jamais, notre monde a un besoin urgent d'une médiation de grande envergure et de qualité. 

19. Certains pensent que le temps des médiateurs est révolu et ils font tout ce qui est en leur pouvoir pour qu'ils disparaissent alors que le système législatif de la France, si imparfait par ailleurs, tend, dans le domaine de l'intermédiation, à inscrire dans le marbre l'impératif du développement rigoureux des positions de jointure et des fonctions articulaires sans lesquelles toute société avancée ressemble  à un grand corps malade, rigide, pétrifié, ... incapable de se mouvoir, d'avancer et d'agir. 

20. Le mouvement de négligence et même de persécution à l'égard des intermédiaires ou des médiateurs qui peut sévir aujourd'hui en maintes circonstances n'est pas nouveau puisque nous en trouvons des traces à chaque époque de l'histoire humaine. Ainsi peut-on lire, par exemple, l'élan de la Réforme. Ainsi peut-on interpréter toute velléité anticléricale et toute persécution religieuse. A chaque fois, il s'agit d'une tentative maladroite et stérile visant à supprimer des médiations humaines or la vocation de tout homme est justement de participer, selon ses talents, au développement contraire en devenant, chaque jour davantage, un médiateur de plus en plus ardent dans les multiples champs des activités humaines : passeur d'information, passeur de savoir, passeur de bonté, de foi, d'espérance et de charité, passeur d'énergie. Passeur entre le matériel et l'immatériel, le visible et l'invisible, l'éphémère et l'éternel, l'évanescent et le permanent. 

21. La vocation primordiale de tout homme est en effet d'être un trait d'union, un témoin et les métiers que vous exercez font de vous des professionnels de la médiation. Sans elle, tout homme en vient à se cogner au réel d'une manière brutale et se trouve happé par le tourbillon des violences qui ne manquent pas de l'environner (et qu'il lui arrive hélas parfois d'engendrer ou d'alimenter). Sans elle, seuls parviennent à lui les bruits du monde couvrant de leur fureur toute voix paisible, tout murmure vivifiant, tout fin silence libérateur. Assourdi par le vacarme qui cherche à dominer toutes choses, il en vient à ne plus pouvoir distinguer les mille et une tonalités qui tentent en vain de l'avertir, de l'apaiser, de le réconforter, de l'encourager, de l'engager à persévérer, de l'enjoindre à demeurer fidèle.

22. Alors que sévit depuis deux ans une crise majeure au sein des rédactions de presse des pays corrompus par le cartel des drogues médica-menteuses, il est urgent pour l'univers du journalisme de prendre conscience des menaces de désintégration que font planer sur lui le manque de courage ainsi que la subordination aux intérêts mesquins et mortifères d'une poignée de déments : passer son temps à relayer et même à amplifier la propagande du cartel des drogues médica-menteuses n'augure rien de bon pour une profession qui risque de sortir sinistrée, plus que tout autre, de ces deux ans d'effondrement de l'Etat de droit, de tortures et de persécutions des populations civiles, de mensonges inouïs et de crimes abominables.

23. Quelques-uns de vos confrères ont su résister aux sirènes du cartel et aux oukases de ses relais mais encore si peu. Qu'attendez-vous pour suivre leur exemple ? Qu'attendez-vous pour travailler avec rigueur les questions brûlantes de l'heure ? Qu'attendez-vous pour honorer les principes de vos missions essentielles ? Qu'attendez-vous pour renverser un ordre inique qui, après avoir engendré et favorisé la mort de millions d'êtres en gestation, s'attaque désormais à tous les corps intermédiaires, à presque tous les corps de métiers, aux nourrissons, aux enfants, aux adolescents, aux jeunes adultes, aux familles, aux personnes âgées ou vulnérables ?

24. A trop attendre, vous serez irrémédiablement mis sur la touche voire condamnés : dans un monde où les émetteurs et les relais d'informations justes se multiplient de façon exponentielle, tous ceux d'entre vous qui auront choisi de poursuivre dans le sens d'une propagande d'Etat et dans la voie des mensonges de politiques comme de médecins corrompus jusqu'à l'os ne se relèveront pas de leurs très graves manquements à la plus élémentaire déontologie journalistique, scientifique et médicale.

Titre de cette lettre ouverte aux journalistes dans d'autres langues :

Open letter to journalists

رسالة مفتوحة إلى الصحفيين

Բաց նամակ լրագրողների

kazetari Open gutun

সাংবাদিক খোলা চিঠি

Адкрыты ліст журналістаў

Otvoreno pismo novinarima

Отворено писмо до журналисти

Carta oberta a periodistes

公开信给记者

기자에 공개 서한

Open lettera à ghjovanu

Otvoreno pismo novinarima

Åbent brev til journalister

Carta abierta a periodistas

Malfermita letero al ĵurnalistoj

Avalik kiri ajakirjanike

Avoin kirje toimittajille

Litir fhosgailte gu luchd-naidheachd

Llythyr agored i newyddiadurwyr

ღია წერილი ჟურნალისტებს

Ανοικτή επιστολή προς τους δημοσιογράφους

מכתב פתוח לעיתונאים

पत्रकारों के लिए खुला पत्र

Nyílt levél az újságírók

Surat Terbuka kepada wartawan

Lettera aperta ai giornalisti

ジャーナリストへの公開書簡

France 2032 : Scandales et réponses

Voici une autre voie pour présenter les grandes lignes du projet présidentiel France 2032 : partir des multiples scandales en cours et proposer des réponses possibles. 

Cette voie d'accès est secondaire car de circonstance : la démence covidienne et l'imminence, en France, de l'échéance électorale de la présidentielle en sont le prétexte. 

En ces jours sombres d'écroulement complet de l'Etat de droit en France et en Europe, de graves sinistres sociaux, de désastre économique et de faillite morale, il nous est donné d'observer, comme jamais peut-être, les multiples scandales générés par les politiques, imbéciles et criminelles, conduites en France depuis une cinquantaine d'années. 

Au-delà de cet effondrement, nous garderons le cap de toute politique digne de ce nom : la préparation d'un avenir assez solide pour être en mesure d'affronter, avec intelligence et courage, foi, espérance et charité, les défis les plus prévisibles. 

Ligne de conduite qui engendre des réponses de grand intérêt à condition de revenir à la pratique essentielle du questionnement : où sont les enjeux véritables ? Quels sont les problèmes les plus importants et les plus urgents ? En quels termes les formuler ? En quoi, telle ou telle réponse parvient-elle à résoudre les problèmes identifiés ? Comment détecter à temps les problèmes au développement larvaire et souterrain ?

L'ordre d'exposition des différents scandales présentés ci-après n'a aucune signification particulière. Ces scandales ont un point commun : la perte de confiance. Ce point sera précisé pour chaque scandale.

1. Scandale du chômage en France

Par ce scandale chronique, les mondes économique et politique ont perdu la confiance des citoyens. La plupart des citoyens bien informés voient que nombre d'élus et d'experts sont devenus incapables d'enrayer la montée du chômage (et par voie de conséquence de l'abstention) quand ils ne contribuent pas, avec d'autres, à l'aggraver voire à la justifier par une rhétorique insane au moyen de laquelle certains vont jusqu'à prétendre que 50% des emplois actuels vont disparaître, histoire de bien alimenter la terreur et l'angoisse ou ... leur juteux business !

La raison principale de l'incurie des politiques et des experts est pourtant simple : ils n'ont pas su ou voulu identifier la cause première de la montée du chômage en France. 

Pire encore, ils ont essayé de la camoufler par la manipulation des données statistiques, notamment à propos de l'espérance de vie : calculée seulement à partir de la naissance, cette espérance occulte les conséquences multiples de l'effroyable abomination de l'avortement et de la pression insensée qui s'exerce aujourd'hui sur les femmes enceintes.

Pression sur les femmes enceintes de plus en plus manifeste, jusque tout récemment et de façon dramatique, sous les traits de la démence vaccinolâtre, alimentée par les gangsters du cartel des drogues médica-menteuses et par tous leurs relais corrompus (politiques, médiatiques, pseudo scientifiques, "intellectuels", "médicaux" ...)

Alors que tant de besoins élémentaires (enseignement et soin par exemple ou encore produits et services de première nécessité) ne sont même plus honorés, le chômage ne cesse de monter en France. Sont en cause au moins trois facteurs : l'absence de réflexion d'envergure sur le sens du travail humain ; un Etat de plus en plus corrompu et une politique monétaire démente.

Voici trois réponses possibles. Elles se complètent mutuellement et s'appuient sur les schémas de causalité suivants :

           Perte de souveraineté monétaire ==> chômage

           Avortements ==> chômage ==> avortements

           Chômage ==> abstention

1.1. Le travail humain

"Il faudrait pouvoir réinvestir le travail 

comme un problème politique. 

Les politiques ne parlent que d’emploi. 

Or la priorité est l’organisation du travail."

Christophe Dejours

1.2. L'abolition de la peine de mort pour tous les êtres en gestation

Avortement et chômage se répondent mutuellement : tout assassinat d'un être en gestation est générateur de chômage et, inversement, le chômage engendre des situations de pauvreté qui favorisent le recours à l'avortement. 

Où l'esprit honnête et clair voit d'emblée que l'abolition de la peine de mort des êtres en gestation n'est pas seulement une question spirituelle, religieuse, métaphysique, philosophique, politique, morale, éthique, déontologique et juridique mais charnelle : sans cette abolition, le corps social dans son ensemble, les corps intermédiaires et les corps individuels sont meurtris et blessés de façon très concrète puisqu'ils se trouvent alors plongés dans une ambiance entropique qui se manifeste par une cascade de dérèglements économiques dont le chômage est la composante la plus dramatique. 

Pour le comprendre, il suffit de constater que l'apparition de tout être vivant accroît cette réalité mystérieuse qu'est le temps disponible. Tout assassinat d'être en gestation empêche cet accroissement.

1.3. Création d'une monnaie de service et d'abondance

L'usage exclusif de l'euro en France contribue à détruire notre tissu industriel : il tend à faire progresser nos importations beaucoup plus rapidement que nos exportations et, par conséquent, multiplie les situations de chômage.

2. Scandales médicaux en France

Depuis 1975, il semble admis qu'un médecin puisse exécuter un être en gestation dans le sein maternel et même juste avant (voire après) la naissance en cas de handicap. Cette abomination a transformé le corps médical français en corps le plus meurtrier du pays. 

La folie covidienne en cours révèle de plus en plus l'étendue des dégâts : médecins soudoyés par les gangsters du cartel des drogues médica-menteuses qui se retrouvent en vedette sur les plateaux TV à vanter des remèdes incertains, nocifs voire dangereux, et hors de prix, à diffuser d'innombrables mensonges et à promouvoir des injections expérimentales sans garanties ; médecins incapables d'avoir le courage de dénoncer les crimes en cours ; médecins qui préfèrent piquer à tour de bras plutôt que de soigner et qui empochent au passage des sommes rondelettes. 

Nous n'en finirions pas d'énumérer les ravages qui sinistrent et laminent une profession censée engendrer la confiance. Tandis que tous les personnels soignants sont touchés de plein fouet par les conséquences de l'IVG, les centres de soins sont eux-mêmes de plus en plus menacés par un pouvoir corrompu et des vagues de décisions aberrantes.

En plus des trois réponses déjà citées dans le scandale n°1 : 

2.1. retrouver le sens du travail humain et, notamment de la vocation médicale ; 

2.2. tout mettre en oeuvre pour que cesse l'extermination des êtres en gestation 

et 2.3. créer une monnaie nationale non convertible pour financer remises en ordre et développements de notre système de santé, voici d'autres réponses complémentaires :

2.4. Réorganisation des médecines françaises

Dès que l'on prend un moment pour analyser les nombreux dysfonctionnements du système de santé français, apparaissent d'innombrables pistes de travail envisageables pour passer d'une organisation entropique à un système de soin néguentropique.

2.5. Travail éthique, juridique et philosophique : l'IVG, un droit fondamental ?

A trop considérer l'IVG comme un droit intangible, on oublie qu'il s'agit plutôt d'une licence accordée en dépit de la plus élémentaire justice, licence qui consacre le droit du plus fort contre celui d'un plus vulnérable et qui consiste donc en un renversement complet sinon en un effondrement de l'Etat de droit. Effondrement bien réel et patent de nos jours dans la multiplication des privations de liberté sous prétexte de répondre à une épidémie largement amplifiée par des médias vendus aux intérêts les plus mercantiles et par les gestions calamiteuses de pouvoirs à l'agonie.

3. Scandales des décisions politiques indigentes, aberrantes et mortifères en France

D'un pays qui dispose d'innombrables atouts, des politiques au pouvoir et influents depuis la fin des années 60, ont fait une loque à la merci de tous ses ennemis. Du moins à la vue des regards trop superficiels qui ignorent la force de l'Evangile et la puissance de la Résurrection du Christ. 

Sont en cause : l'athéisme radical et le dévoiement de quelques intellectuels en vue ; l'anticléricalisme de pauvres types ou de personnes blessées par des clercs ; l'ignorance théologique de beaucoup ; l'immoralité courante de ceux qui sont préposés à la garde du bien commun. 

Plusieurs causes auxquelles se superpose en France une organisation administrative et territoriale susceptible de les amplifier : en faisant dépendre la conduite du pays d'une tête par trop centralisée et souvent malade, la France risque, plus que tout autre, de souffrir de la pourriture d'une tête dévoyée et/ou vendue aux intérêts tout à fait contraires à ceux de notre nation. Phénomène plus que manifeste de nos jours. 

Phénomène aggravé par la sujétion d'une fausse élite française aux diktats d'une eurocratie encore plus corrompue et lâche : au lieu de défendre l'Europe contre ses ennemis, cette eurocratie n'a cessé de leur livrer les trésors européens édifiés par deux mille ans de christianisme. 

Des territoires patiemment organisés et modelés par le labeur des générations lentement évangélisées sont devenus la proie d'officines, d'affairistes, de créanciers et de brigands qui gangrènent tout ce qui tombe au pouvoir de leurs griffes. Là où régnait un ordre juste se déchaîne un désordre de plus en plus chaotique et destructeur. Là où s'épanouissait la vie se multiplient les violences et les crimes.

Non seulement des habitants de l'Europe ne se sentent plus chez eux et menacés d'expulsion mais ils sont condamnés à l'extinction par des discours qui fourmillent de mensonges. Le principal mensonge, qui en commande beaucoup d'autres, concerne la démographie et la géographie humaine. Des cervelles égarées prétendent que nous sommes trop nombreux sur Terre et qu'il faut, par tous les moyens, réduire la population mondiale. Ayant transformé cette solution en arme de guerre, elles ont tôt fait d'évacuer tout principe moral : nécessité de réduction doit désormais faire office de seule loi intangible. Et malheur à qui prétend la contester.

Ces cervelles démentes s'en prennent donc à tout contradicteur comme à tout ce qui peut porter la vie humaine et favoriser son expansion : les nations, les corps intermédiaires et toutes les générations. Elles ne jurent que par le progrès dit "scientifique" et la déconstruction des fondements de la vie en société. Elles sont incapables de raisonner en terme d'héritage à préserver et à faire fructifier. Il leur faut en permanence du nouveau, de l'inédit, de l'incongru, du sensationnel voire du provoquant.

Au fil du temps, les fautes des corrompus ont fini par entacher de suspicion le projet européen de paix et de prospérité : l'Europe, l'Union européenne sont devenues les boucs émissaires commodes des multiples dérives autochtones. Ce qui se passe en ce moment sur les plans politiques, monétaires, économiques, juridiques et médicaux renforce, à bon droit, les griefs qui sont adressés à ces deux entités abstraites et à ceux qui en tiennent les rênes. Un regard plus juste, plus précis et moins accusateur verrait pourtant aussi les nombreux atouts du projet européen. Il est possible que le coronacircus soit stoppé pour la France, non par un vent de révolte national mais par la vigilance de pays plus libres et plus intelligents au sein de l'Union européenne.

Le projet France 2022 ne prévoit donc pas un Frexit, une sortie de l'Union européenne à la manière du Brexit, mais des ajustements forts (entre autres : création de monnaies autochtones non convertibles) qui permettent d'infléchir le projet européen vers une meilleure prise en compte des trésors, des ressources et des atouts, de la souveraineté de chaque nation européenne. Voici les tribunes consacrés à ce thème :

3.1. Quelle Europe pour demain ?

3.2. L'Europe et la France (1ère partie)

3.3. L'Europe et la France (2ème partie)

3.4. L'Europe et la France (3ème partie)

3.5. L'Europe et la France (4ème partie)

4. Scandales de la désinformation et du mensonge

Ayant perdu toute notion de vrai et de faux objectifs, quantité d'émetteurs publics diffusent à longueur de journée des informations mensongères, soit par inexactitude, soit par incomplétude. Ayant défini des buts a priori, soi-disant incontournables, ils vont même jusqu'à considérer que la désinformation est un moyen parmi d'autres de parvenir aux fins qu'ils ont choisies.

Par voie de conséquence, ils tentent de multiplier les mesures de contrôle et les opérations de censure en ciblant tout ce qui contredit leurs discours. Persuadés d'être détenteurs des seules vérités acceptables et profitables, ces émetteurs n'ont de cesse de réduire au silence, par le mépris et par de nouveaux mensonges, ceux qui ont le courage de s'opposer à leurs délires.

Pour atteindre les objectifs qu'ils se sont fixés, ils n'hésitent pas à soudoyer, à pervertir, à dénaturer, à travestir ... Ils s'attaquent à tout ce qui est vivant et sain. Ils vont jusqu'à modifier le sens des mots pour asseoir leur domination.

Ils s'appuient sur tout instrument de communication pour répandre leur propagande infernale et ils font appel aux techniques les plus récentes pour inonder les esprits et les coeurs d'un flot continu d'approximations, de contre-vérités, de faux-semblants ... avec une indécence et un aplomb stupéfiants.

Dès que l'un ou l'autre essaie de remettre en cause cette hégémonie, sa vie se trouve en danger. A moins d'être protégé de façon surnaturelle, tout opposant sera éliminé, victime d'un assassinat déguisé en suicide ou d'un accident ou encore d'une disqualification infamante.

De telles pratiques oublient les leçons de l'histoire : aucune organisation fondée sur le mensonge ne résiste au courage de ceux qui défendent le vrai au péril de leur vie. A chaque fois qu'un héros de la liberté au service du vrai est broyé par la machine infernale du mensonge, de nouveaux héros se lèvent et se mettent en marche.

En France, le trouble est d'autant plus grand qu'apparaît de plus en plus la supercherie de ceux qui ont joué à dessein des ressorts de l'histoire sainte : en s'appropriant le "En marche" qui signe la valeur de grandes épopées (que l'on songe par exemple à la marche de David sur Jérusalem ou à la marche de Gandhi) et qui manifeste la grandeur d'hommes et de femmes rebelles aux oukases de pouvoirs corrompus jusqu'à l'os ; en utilisant la subtilité (semble-t-il erronée) de la nouvelle traduction biblique d'André Chouraqui, ils ont eu le toupet et l'outrecuidance de se présenter comme des ferments de renouveau alors que tout démontre, cinq ans et même dix ans plus tard, qu'ils n'ont fait qu'aggraver la descente aux enfers d'une France moribonde en mettant d'abord leurs pas sur les traces des principaux corrupteurs de notre Etat de droit puis en poursuivant, avec un acharnement diabolique, l'entreprise de destruction initiée par leurs aînés de sorte que rien - personne morale et personne physique - ne semble plus échapper au massacre. 

5. Scandales des peurs fomentées, grossies et entretenues

Pour faire avaler toutes sortes de pilules amères à des peuples ou à un groupe social, rien de tel que d'agiter le hochet d'un risque majeur soi-disant imminent et de susciter peurs, angoisses, phobies voire désespérance. La bande des corrompus ne s'en prive guère et use de ce procédé jusqu'à la corde.

5.1. Peur de la mort

La folie covidienne en a été l'une des illustrations les plus caricaturales. En manipulant les statistiques, des criminels ont cherché à diffuser en de nombreux points du globe l'idée qu'un fléau monstrueux était en train de menacer toute la planète. Cet énorme mensonge servait plusieurs objectifs débiles que seul un patient travail de réinformation a permis de découvrir et de dénoncer.

Comme il faut s'attendre à ce que les marionnettes démoniaques continuent leur cirque, chacun devra pour soi et pour ceux qui ne sont pas en âge ou qui n'ont pas la force de le faire, préparer une riposte fondée sur des armes spirituelles, morales et psychiques tout en rappelant, contre vents et marées, à qui veut bien l'entendre que les seules choses à craindre sont :

       - d'oublier de vivre avant de mourir ;

       - d'être obnubilé par la mort ;

       - de redouter la mort ;

       - de mourir en état de péché mortel.

Dans des sociétés qui tentent vainement de s'affranchir des repères les plus solides, ce quatrième point fera hausser les épaules, sourire ou ricaner, lever les yeux au ciel ... ceux qui ont perdu le sens du péché ou qui n'en ont jamais eu vent et qui ne voient pas ce que signifie "péché mortel". Réduisant la vie de l'homme à un parcours terrestre voire à plusieurs réincarnations jusqu'à la dissolution dans le néant ou jusqu'à la plongée dans le grand tout, ils ne peuvent imaginer l'hypothèse d'une damnation éternelle, soit la véritable mort à redouter.

Il suffit pourtant d'observer ce qui advient après une grave faute : bien souvent le coupable échappe à un châtiment terrestre tandis que d'autres, innocents du crime qu'il a commis, souffrent et même décèdent des conséquences de l'acte peccamineux. C'est alors une enfance brisée, une vie d'adulte oblitérée, une relation démolie, un foyer dispersé et démembré, un suicide, une ruine, un naufrage, un désastre, ... Penser que celui qui a provoqué cela n'encourt aucun bannissement s'il ne se repend pas, n'est-ce pas se moquer de la justice la plus élémentaire ?

Bref, nous n'avons pas à redouter la mort ici-bas ni même ceux qui cherchent à nous tuer physiquement mais tous les tordus qui essaient de démolir nos défenses psychiques et spirituelles pour nous faire gober n'importe quoi comme de se faire piquer x fois avec les poisons des gangsters du cartel des drogues médica-menteuses. En l'occurrence, ces voyous et leurs relais ne menacent pas tant nos vies corporelles que la vie même des plus vulnérables et tout le tissu social en provoquant l'onde de choc des dissensions, divisions, délations, ... soit une destruction systémique du lien de confiance sans lequel aucune personne, aucun corps intermédiaire, aucune société ne peuvent tenir debout.

5.2. Peur du chômage

Peur de se retrouver au chômage et peur résultant des situations de chômage.

Au nom de cette double peur, délibérément entretenue par des politiques corrompus, des millions de personnes sont tenues en esclavage, soit en leur faisant accepter des conditions de travail et des rémunérations indécentes, soit en les privant d'accès à un emploi par la mise en place d'une concurrence si vive que seuls les plus "forts" sont en mesure de la supporter. La pression du chômage s'exerce en effet davantage dans les familles qui ont des enfants. De fil en aiguille se répercutera sur ces derniers une pression qui conduira souvent les parents à adopter des attitudes contre-productives et à faire des mauvais choix pour les leurs jusqu'à choisir d'assassiner avant terme le dernier de la fratrie.

Nous devons résister de plus en plus et de toutes nos forces aux discours qui présentent ce chômage comme une fatalité et à toutes les mesures qui l'aggravent : une multitude de besoins, parfois élémentaires, ne sont pas satisfaits faute d'une juste organisation du travail chez nous et en raison des multiples atteintes aux droits des personnes qui sont monnaies courantes dans les pays dont nous importons les produits ou vers lesquels nous exportons les nôtres, notamment des armes.

Pour aller plus loin : Lettre ouverte aux partisans de l'abstention

5.3. Peur de la surpopulation

S'il existait un palmarès des peurs maladives, la peur de la surpopulation occuperait la marche la plus haute du podium de l'époque contemporaine alors qu'il suffit de savoir compter pour la déjouer et même la pulvériser. En dehors des pays où une pauvreté endémique a été instaurée par des voyous, la grande majorité des territoires du globe est loin d'être saturée de présence humaine ... sauf pour les misanthropes et pour ceux qui ne savent pas ou qui ne veulent pas calculer de façon juste.

Réponse plus détaillée : école et société malthusiennes en France et ailleurs !

5.4. Peur des pénuries

Voilà une des peurs le plus souvent brandie et, chaque jour davantage, au nom de la peur précédente. Pour s'en défaire, il suffit de savoir que toutes les pénuries résultent de fautes d'anticipation ou de gestion quand elles ne sont pas orchestrées par des groupes qui y trouvent un intérêt. Il ne sert à rien de s'affoler : tout rentrera dans l'ordre à brève échéance car nos systèmes de plus en plus complexes, s'ils ont tendance à se dérégler de façon subite et brutale, ont aussi la faculté de se redresser au plus vite. 

Nous sortirons de cette peur des pénuries en prenant conscience que l'univers n'a pas été pensé et n'est pas construit pour que s'installe le manque mais pour que se manifeste au contraire le règne de la surabondance ! 

Nous éviterons les pénuries :

1. en construisant des organisations souples où les distances exports-imports se limitent au strict nécessaire ;

2. en rapprochant les lieux de production des lieux de consommation et en utilisant sur place ou à très grande proximité les déchets de ces deux processus ;

3. en orientant peu à peu la plupart de nos désirs de consommation vers les biens immatériels.

Réponse détaillée : Faim des hommes.

5.5. Peur des changements climatiques

Ici, la peur est vraiment une mauvaise conseillère ! Que l'humanité soit ou non en partie responsable de bouleversements d'ordre climatique n'est pas le plus important. Nous sommes aujourd'hui bien armés pour suivre les variations de la météo ainsi que leurs causes et leurs effets.

En évitant les accusations bas de plafond, la désignation facile de boucs émissaires, les inerties pitoyables, les partis pris imbéciles ... et en effectuant un travail prospectif solide, nous parviendrons à suivre des voies de progrès qui n'éviteront pas les aléas et les imprévus mais qui permettront d'avancer dans une bonne direction. 

5.6. Peur de l'Islam

Peur singulière puisqu'elle rapproche l'Europe et la Russie : ici comme là, de nombreux esprits sont tourmentés par la montée du pseudo-tsunami (*) musulman. Si la plus grande prudence et la plus extrême vigilance sont en effet requises, rien ne justifie de se laisser gagner par la peur.

La montée de l'islam chez nous est due à de nombreux facteurs. Voici les principaux :

    - effondrement et décadence de l'Europe ;

    - opulence des trésors accumulés en Europe ;

    - volonté de certains pays à majorité musulmane 

       d'en découdre avec l'occident ;

    - totalitarisme de la religion musulmane ;

    - faiblesse de l'exégétique musulmane ;

    - erreurs christologiques de l'islam ;

    - perte du sentiment religieux en Europe ;

    - laïcisme agressif, notamment en France ;

    - forte inégalité des conditions de vie entre le sud et le nord ;

    - pauvreté endémique dans certaines régions du globe.

(*) Pourquoi écrire "pseudo-tsunami islamique" ? D'une part parce qu'il ne touche pas toutes les régions de façon uniforme, d'autre part en raison d'un faux semblant : si certains pays tels que la France voit en effet l'islam progresser, le continent africain connaît une expansion très forte du christianisme alors qu'il n'en est pas de même pour l'islam contrairement à ce qui est parfois avancé.

La menace islamique existe bel et bien chez nous comme en d'autres pays. La nier ajoute aux tensions. La redouter ne suffit pas. Se laisser tétaniser par la peur n'augure rien de bon. 

Cette menace est intrinsèque au corpus musulman en raison de ses ambitions hégémoniques et de ses prétentions à la réécriture d'une histoire religieuse prétendument falsifiée. Extrinsèquement, elle résulte des faiblesses de l'Europe. Y répondre nécessite d'emprunter deux grandes voies : d'une part, celle de la dispute exégétique, théologique, christologique, philosophique et historique s'appuyant sur des études savantes et les moyens techniques d'analyse les plus en pointe ; d'autre part, toute mesure intelligente aboutissant, non au ridicule et au danger de la caricature mutuelle mais au renforcement d'une Europe très mal en point.

Les trois tribunes suivantes du projet France 2022 ont été consacrées à cette question. Elles sont l'esquisse de la réponse évoquée ci-avant :

        - L'Islam en France et ailleurs

        - Lettre ouverte aux Musulmans

         - L'Islam véritable est celui qui mène au Christ Jésus

La tribune : 

        - Accueil (5ème édition)

résume l'esprit de cette réponse.

5.7. Peur du "grand remplacement"

Cette peur n'est pas sans fondement : à terme, la population de l'Europe changera de teinte dominante. Les territoires européens sont à la fois porteurs d'innombrables trésors et sous occupés alors qu'ils comportent si peu de régions inhospitalières contrairement au reste de la planète. Les ardeurs belliqueuses de l'islam conquérant ne sont pas seules en cause : la modification de la géographie humaine en Europe résulte principalement d'une différence de pression démographique. Ici, des peuples fatigués et vieillissants ont perdu le goût de vivre et de se perpétuer jusqu'à détruire d'innombrables jeunes pousses dans le sein maternel avec l'assentiment et la collaboration d'Etats voyous ; ailleurs, des peuples jeunes et beaucoup plus pauvres sont encore capables de se réjouir d'une naissance, allant même jusqu'à proscrire l'avortement. 

Là encore, la peur est fort mauvaise conseillère. Il s'agit d'abord de comprendre que nous n'avons pas à sauvegarder tel ou tel mode de vie, telle ou telle culture mais, avant toutes choses, nous avons à nous atteler à propager l'Evangile : aucun labeur, aucune prouesse, aucune mission n'a de sens en dehors de sa participation effective à l'avènement du Christ. Si j'oublie l'avertissement de Jésus : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire" Jn, 15:5, je cours en vain, je m'échine en pure perte.

L'oeuvre qui nous tend les bras n'est pas seulement de l'ordre de la préservation et de la sauvegarde. Son orientation principale doit être sous tendue par une volonté de perfection : non pas nous recroqueviller sur des usages qui nous paraissent menacés mais les purifier de toute barbarie. Nos modes de vie et nos cultures sont entachés de très graves erreurs et il faudra encore plusieurs générations pour les accorder aux nécessités vitales de l'être humain. Nous y parviendrons en gardant toujours à l'esprit que la perfection est hors de portée de nos outils et méthodes les plus aboutis : elle ne s'obtient que par le recours à la grâce sanctifiante. 

Pour aller plus loin : Denis Marquet dans son livre "La véritable philosophie du Christ - Osez désirer tout".

Ceux qui prétendent nous submerger, nous chasser, nous éliminer, nous réduire en esclavage ... seront également obligés de purifier leurs façons de vivre, leurs croyances, leurs religions, leurs connaissances. Que certains d'entre eux s'imaginent qu'ils vont pouvoir imposer leurs archaïsmes, leurs sottises et leurs folies doit nous laisser de marbre : tout cela finira en fumée et beaucoup plus rapidement qu'ils ne le pensent ! L'heure vient où seuls les adorateurs en Esprit et en Vérité pourront demeurer sur Terre. Les fous de "Dieu" qui tuent pour asseoir leur domination seront bientôt balayés comme des fétus de paille.

Vaincre la peur du "grand remplacement" sera l'occasion de revenir vers une tribune déjà ancienne du projet France 2022 : l'accueil des étrangers dans chaque municipalité et de s'intéresser à l'un de ses piliers : des municipalités souveraines et gouvernées.

Parmi les graves erreurs qu'il nous faut d'urgence corriger figure en bonne place l'étendue du massacre agricole et aquacole, qui va de l'empoisonnement et de la dégradation des sols et des fonds marins à tous les aménagements délirants des territoires en passant par une multitude d'aberrations (juridiques, monétaires, économiques, énergétiques, commerciales ...).

A suivre ...

France 2022 : Quel futur premier ministre en France ?

Avant de trouver l'oiseau rare, il convient d'établir une liste aussi précise et exhaustive que possible des missions à venir pour un premier ministre qui sera sur la sellette dès son entrée à Matignon.

 1. Après la comédie du pouvoir, servie avec moult complaisance et corruption, force gestes ridicules et quantités de mensonges énormes, nous pourrions presque penser que n'importe quel politique honnête est en mesure de succéder au pitre de Matignon : qui pourrait faire pire ? !

2. Ce serait oublier un peu vite l'ampleur de la tâche extraordinaire qui se présente à nous désormais : relever le crédit d'une fonction abîmée par des mois de délire, d'incompétence et d'infamie ; dresser un bilan détaillé des nombreuses exactions commises depuis le printemps 2020 ; faire condamner les deux précédents premiers ministres pour d'innombrables fautes et crimes ; trouver simultanément les voies d'un apaisement du climat social déglingué par dix années macroniennes durant lesquelles Ubu, d'abord ministre puis président, a passé son temps à diviser, culpabiliser, détruire, incendier, dégrader, salir ; constituer un gouvernement très solide de vraies élites non corrompues ; redonner ses lettres de noblesse à la vie politique et au gouvernement de la France ...

3. Comme indiqué dès les premiers mois de la rédaction du projet France 2022, il faudra très vite seconder le premier ministre par un vice premier ministre pour répondre à la fois aux défis gigantesques posés par une gestion calamiteuse de la crise covidienne, aux chantiers pharaoniques qu'engendrent les mutations techniques en cours et aux exigences de l'expédition des affaires courantes !

4. Pour avancer sereinement et de façon déterminée, le nouveau premier ministre devra avoir une vision très claire des enjeux du moment et des principaux projets à lancer rapidement : 

- l'abolition de la peine de mort des tout petits en gestation, destinée à restaurer l'Etat de droit en France et l'élan vital sans lequel aucune nation ne peut avancer ;

- et la création d'une monnaie, de service et d'abondance, nationale, autochtone et donc non convertible, destinée à soutenir le premier projet ainsi que les innombrables actions de restauration et de développement qu'un pouvoir indigent n'a pas su mettre en oeuvre. 

Le futur premier ministre devra aussi redonner confiance à un peuple révolté contre un pouvoir exécutif lamentable depuis des années.

5. Mieux vaudrait certainement que ce nouveau premier ministre ne soit issu ni du sérail politique ni d'un vivier où règne une très forte corruption même si, en tout milieu où grenouillent démons et personnages peu recommandables, se trouvent parfois des êtres de lumière ayant su résister à toutes les séductions imaginées par satan et consorts pour détourner les hommes des missions vitales devant être accomplies.

6. Après l'éclosion des scandales #PfizerGate, #McKinseyGate, ... on aura compris que le nouveau premier ministre de la France devra n'avoir point fricoté, de près ou de loin, avec la pieuvre du nouvel ordre mondial à moins de s'en être publiquement repenti ! Plaisanterie mise à part, il est clair que la situation accablante de la France et d'une grande partie de l'Europe appelle un sursaut incluant une vaste libération des tentacules du monstre qui tente de les étouffer.

7. A première vue, seul un militaire de très haut niveau, un stratège et un tacticien hors pair, admirablement secondé par une équipe de choc, sera capable de mener à bon port le paquebot France depuis l'étroite cabine de pilotage de Matignon, tant les attentes populaires sont grandes et tant les problèmes à résoudre sont d'une immense complexité.

8. Au lieu de meugler sur les toits l'imbécile et l'indécent : "Nous sommes en guerre" de Foutriquet, ce stratège et tacticien de haute voltige tiendra un discours de paix véritable, apte à mobiliser les intelligences et les coeurs, tout en menant une guérilla sans merci, sur tous les fronts, aux ennemis intérieurs de notre pays, tous ces relais des pouvoirs occultes et propagandistes acharnés d'idéologies mortifères comme tous ces arrivistes qui "disent et ne font pas" (Mt 23, 1-12), sinon pour se caser, ici ou là, en des positions d'influence néfaste, pour s'en mettre plein les fouilles et/ou pour recevoir des mains d'une oligarchie dévoyée les éloges et lauriers d'une vaine gloire ...

France2022 : Le génie du Christ

En mémoire de Jean Cavaillès (1903 - 1944)

Source

En forme de lettre ouverte à Francis Huster.

Cher Francis,

A toi qui a le tutoiement heureux et facile, ces quelques mots fraternels en écho à ton interview sur KTO publiée en date du 7 mars 2020 sur Youtube afin que rien ne fasse obstacle en tout vivant à la connaissance de Celui par qui nous recevons grâce sur grâce, Celui qui soutient ton courage et ta générosité à chaque instant, Celui qui inspire à merveille toute âme de bonne volonté. Un témoignage éloquent en rendra compte, beaucoup mieux qu'un trop long et vain discours :

« Madame, Monsieur,

Religieuse cloîtrée au monastère de la Visitation de Nantes, je suis sortie cependant le 19 Juin pour un examen médical.

Vous organisiez une manifestation. Je tiens à vous féliciter pour l’esprit bon enfant qui y régnait. D’autant qu’un jeune membre de votre syndicat m’y a fait participer !

En effet, à mon insu, il a collé par-derrière mon voile l’autocollant ci-joint après m’avoir fait signe par une légère tape sur le dos pour m’indiquer le chemin.

C’est donc en faisant de la publicité pour votre manifestation que j’ai effectué mon trajet. La plaisanterie ne me fut révélée qu’à mon retour au monastère. En communauté, le soir, nous avons ri de bon cœur pour cette anecdote inédite dans les annales de la Visitation de Nantes.
Je me suis permis de retraduire les initiales de votre syndicat : « Christ, Gloire à Toi ».
Que voulez-vous, on ne se refait pas.

Merci encore pour la joie partagée. Je prie pour vous. Au revoir, peut-être à l’occasion d’une autre manifestation.

Signé : Sœur… ».

Que voulez-vous qu’il fît, notre ami Secrétaire général de la C.G.T.R. et par ailleurs membre du Parti communiste français ? Simplement ce qu’aurait fait n’importe quelle personne intelligente et respectueuse des autres, avec attention et débordant d’une affection pétrie d’humour. Comme l’avait été celle qui lui avait adressé avec tant de gentillesse un courrier écrit avec un cœur rempli d’amour.

Bernard Thibault répondit donc aussitôt à la religieuse.

« Ma sœur,

Je suis persuadé que notre jeune camarade, celui qui vous « a indiqué le chemin », avait lu dans vos yeux l’humanité pure et joyeuse que nous avons retrouvée dans chacun des lignes de votre lettre.

Sans nul doute, il s’est agi d’un geste inspiré, avec la conviction que cette pointe d’humour « bon enfant » serait vécue comme l’expression d’une complicité éphémère et pourtant profonde.

Je vous pardonne volontiers votre interprétation originale du sigle de notre confédération car nous ne pouvons avoir que de la considération pour un charpentier qui a révolutionné le monde.

Avec tous mes sentiments fraternels et chaleureux.

Signé : Bernard Thibault, secrétaire général de la CGT ». 

Témoignage extrait de : "Quand l'Abbé Pierre se trouve dans le salon chic d'un hôtel de luxe".

*

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Le génie du Christ : non pas seulement le génie du christianisme, d'une religion ou de l'une de ses obédiences mais le génie d'un homme.

Dans la vie de Jésus relatée et transmise par les Evangiles, aucune mention (*) de découverte scientifique, d'invention technique ; pas de création artistique, pas d'oeuvre d'art en apparence ... ; rien qui puisse, de prime abord, donner l'impression du génie communément admis ... et pourtant !

(*) Cette absence de génie "ordinaire" signe l'incommensurable humilité du Christ et son génie pédagogique : renonçant à tout moyen habituel de briller et de laisser une empreinte admirable pour le reste des âges, Jésus donne à chacun, du plus petit au plus grand, de pouvoir l'imiter. En Lui, nul génie qui tienne à distance. Nul génie qui écrase par son imposante supériorité ou son inacessibilité.

Génie du Christ aux multiples facettes qui, 2000 ans après son Incarnation, sa naissance sur Terre, inspire encore d'innombrables personnes. Seul homme dont les paroles sont chaque jour lues, proclamées, interprétées, mises en oeuvre voire mises en scène ... dans le monde entier par des millions de fidèles et de curieux alors qu'il n'a laissé aucun écrit sinon sur le sable, en présence d'une femme promise à la mort et qu'il sauva par son attitude héroïque et pleine de sagesse.

Seul être humain dont l'oubli dans une vie provoque dessèchement, égarement, lassitude voire faute lourde, Jésus Christ ose dire : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire". Au risque de choquer, d'agacer et d'exciter, il est fréquent de constater la vacuité et l'inanité de tant d'oeuvres littéraires qui, faute d'avoir accordé une place honorable et/ou suffisante au Christ, ne sont d'aucun intérêt : elles embrouillent l'esprit, mènent vers des impasses et ne font qu'énoncer de faux problèmes. Ce phénomène est manifeste dans maints écrits philosophiques et dans toutes ces oeuvres qui, sous couvert de divertissement, distille des bribes philosophiques inutiles, nuisibles voire dangereuses.

L'époque contemporaine, en pleine folie covidienne et dominée par la multiplication des crimes d'Etat, aura, plus qu'à d'autres moments de notre histoire, souligné le vide sidéral de ces philosophes aux petits pieds qui, à force d'avoir tenu le Christ loin de leur existence et de leurs travaux, auront complètement perdu les pédales à la faveur d'un péril érigé en menace insensée. Au lieu de prendre le temps de réfléchir, de s'informer et d'être vigilant, ils auront enfourché sans discernement le cheval de Troie de l'injection pseudo "vaccinale", se faisant les porte paroles de pouvoirs scélérats et d'intérêts criminels quand ils n'en rajoutaient pas en apportant leurs eaux usées au moulin de la propagande, incitant les pouvoirs publics à toujours plus de haine et de mauvais traitements ! 

Seules quelques rares figures auront eu le courage de résister au rouleau compresseur des gangsters du cartel des drogues médica-menteuses et à tous les mensonges véhiculés par leurs relais politiques, médiatiques et pseudo-scientifiques. En cherchant d'où leur vient cette intrépidité, tout un chacun peut la découvrir dans leur attachement au Christ ou dans leur droiture en quête de la Vérité qui s'est manifestée en Lui.

Il vaut mieux, au fond, qu'un auteur se mesure au message évangélique et même se révolte contre le Christ plutôt que de les ignorer avec superbe. Nietzsche en est une bonne illustration : sa violence éveille la curiosité de tout esprit sain. "Comment se fait-il qu'il soit aussi virulent ?" se demande son lecteur attentif. Que cache ces emportements ? Cette rage-là ne laisse pas indifférent et si elle continue à en égarer quelques-uns, elle suscite chez d'autres un mouvement salutaire. Fabrice Hadjadj, ici interviewé par François Huguenin, montre comment ce fut le cas pour lui.

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1. Tant et tant se sont égarés en se donnant à eux-mêmes une mission. Ils s'y sont cramponnés mordicus. Ils ont cru bon d'employer tous les moyens pour l'accomplir. Ils ont fini par occasionner des ravages et par faire le lit de cataclysmes sanglants.

Jésus, le Christ, ne se donne pas à lui-même une mission. Il la reçoit humblement. Il prend le temps de bien la recevoir et de la préparer par une trentaine d'années de vie cachée où le travail manuel, l'étude et la prière occupent une place prépondérante. L'ayant reçue comme moyen et non comme fin, Il n'en fait pas un absolu, même s'Il nous recommande de ne jamais perdre de vue les visées missionnaires et notre Salut. 

Ayant préparé avec soin le déploiement public de sa mission, Jésus ne perd pas un instant en paroles vaines et en actes anodins de telle sorte que tout ce qu'Il aura accompli demeure disponible pour l'éternité : nourriture parfaite pour tout coeur qui cherche Dieu, pour toute âme en quête de Lumière, pour tout esprit qui a soif de Vérité, pour tout être en Chemin. 

Un ardent missionnaire de la Divine Volonté, l'abbé Dominique Duten, donne la quintessence de cette manducation du Pain venu du Ciel par l'exposé des "actes suspendus" sous le titre : "Pour moi, l'enseignement le plus important".

 

2. Beaucoup se sont imaginé qu'il fallait faire preuve d'originalité, repartir de zéro, dénigrer le passé et ne jurer que par l'innovation. Certains ont même prétendu qu'avec eux l'humanité allait repartir sur des bases nouvelles, inconnues jusque-là !

Jésus, le Christ, inscrit ses pensées, ses paroles, ses gestes, ses actions, toute sa personne, tout son être dans une tradition plus que millénaire. Il ne prétend jamais faire preuve d'une originalité exceptionnelle mais donne à qui veut bien l'écouter et l'entendre la capacité de porter un regard sans cesse renouvelé sur toutes choses : sur l'univers, sur le monde qui l'entoure, sur l'inconnu et l'inattendu, sur ses proches, sur lui-même, sur le passé, le présent et l'avenir ...

3. Trop nombreuses sont les âmes de bonne volonté qui finissent par échouer lamentablement pour avoir négligé de bien (et parfois mal) s'entourer, pour s'être lancées beaucoup trop seules dans une aventure mal préparée, dans une mission à trop courte vue.

Dès le début de son oeuvre publique, Jésus prend soin d'appeler à Lui ceux qui seront amenés à poursuivre son oeuvre. Dans cet appel, nulle épreuve de sélection, aucune mise en concurrence, aucune volonté d'emprise ... 

En rendant hommage et justice (*) au père Marie-Dominique Philippe dont il a suivi les enseignements philosophiques et théologiques à Fribourg, Arnaud Dumouch, théologien, nous donne une belle et touchante illustration de cet accueil inconditionnel que la bonté qui accompagne toute vraie paternité spirituelle nourrit, étoffe, transfigure et porte à son apogée, ce lieu extrême d'où le disciple, pleinement libéré de la figure tutélaire, prend son envol et surpasse son maître en l'un ou l'autre domaine : "Mon témoignage sur le père Marie-Dominique Philippe" (vidéo youtube).  

(*) après un procès uniquement à charge en l'absence de l'accusé ...

Le parcours singulier d'un autre proche du père Marie-Dominique Philippe, l'abbé Michel-Marie Zanotti-Sorkine, illustre également à merveille comment opère la juste transmission de maître à disciple : elle porte à des sommets d'incandescence les qualités propres d'un être et lui donne de rayonner au-delà du pensable pour ceux qui ignorent ou ne veulent pas expérimenter la déprise de soi.

Le père Jérôme, moine cistercien, déjà plusieurs fois cité dans les tribunes du projet France 2032, a bien rendu compte de cette difficulté dans son excellent ouvrage : "L'art d'être disciple".

4. Combien n'ont pas su quitter à temps des responsabilités qu'ils pensaient être les plus à même d'assumer ?

Jésus, Lui, non seulement ne s'obstine pas à garder les rênes mais, plus audacieusement, les confie en pleine force de l'âge à de pauvres créatures, à des vases fragiles ! Si fragiles qu'ils partiront en courant lorsque sonnera l'heure de l'épreuve décisive. Jésus va jusqu'à renoncer à sa propre vie, librement, alors qu'il restait tant à faire et que, deux mille ans plus tard, la Création gît encore dans les douleurs de l'enfantement.

5. Beaucoup sont devenus fous, vraiment fous, en se croyant investis d'une mission grandiose.

Jésus, Lui, reste d'une sagesse extrême quand fusent de toutes parts les cris de ceux qui le prennent pour un fou alors même qu'Il est en train d'accomplir l'oeuvre la plus difficile et la plus grandiose : sauver le genre humain. Malgré les signes éblouissants qui accompagnent son ministère, Il demande de la discrétion. Il ne cherche pas la renommée.

6. Nous n'en finirions pas d'énumérer les multiples facettes de ce génie-là et une armée de scribes vaillants, passionnés, dévoués ... ne suffirait pas pour en épuiser la liste :

       - génie prophétique

       - génie thérapeutique

       - génie stratégique

       - génie théâtral

       - génie de conteur

       - génie de l'interprétation

       - génie de la connaissance
       - génie littéraire
       - génie de la folie
       - génie de la sagesse
       - génie de l'observation
       - génie de la mesure

       - génie de la tradition et de l'innovation

       - génie de la provocation et du respect

       - génie de l'argumentation et de l'écoute

       - génie de la dispute et de la paix
       - ...

7.  Tout ce que nous pouvons tenter, dans les pages qui vont suivre, c'est d'inciter les plus humbles, les plus dociles au souffle de l'Esprit Saint, à se mettre en chemin pour explorer les profondeurs d'un génie encore trop méconnu afin que toute âme de bonne volonté ne se laisse jamais impressionner par la cohorte des faux savants, si prompts à balayer d'un revers de main les apports incommensurables de Jésus-Christ en usant de faux arguments : histoires déformées ; partis pris douteux ; théories fumeuses ; Eglise imparfaite ; chrétiens divisés ; hérésies, schismes, condamnations, excommunications ... ; croisades ; querelles d'égo ; orgueil, jalousies, ... ; disputes ecclésiologiques, philosophiques, théologiques, dogmatiques, historiques, liturgiques, pastorales, humaines ... ; archaïsme supposé du religieux ; nécessité apparente d'acquérir d'abord un bagage dûment estampillé par de faux ou de vrais docteurs ...

8. Insérer, au sein d'un projet politique, un chapitre consacré au génie du Christ surprendra, agacera, rebutera, ... ou consolera, réjouira, enthousiasmera ... Peu importe. 

Le projet France 2022 est là pour provoquer, pour secouer la torpeur de ceux qui ont perdu le goût de veiller, pour réveiller les indécis, pour rallumer la flamme de ceux qui désespèrent, pour donner aux jeunes cet horizon limpide que tant d'années sombres en France et en Europe ont durablement obscurci, notamment dès 1975 par l'une des licences les plus funestes : le faux droit de tuer des êtres en gestation dans le sein maternel avec le concours d'une médecine devenue folle et l'appui d'un Etat cul par-dessus tête, licence qui a provoqué l'effondrement de l'Etat de droit. Et comme il fallait s'y attendre, l'horizon politique et la vie quotidienne n'ont cessé depuis de se charger d'innombrables menaces : à partir du moment où le plus vulnérable n'est plus défendu par le rempart d'une loi, tout un chacun se trouve désormais à la merci d'un plus fort que soi tandis que l'Etat ne juge plus de son devoir d'intervenir efficacement pour stopper l'agresseur quand il ne décide pas, au contraire, de soutenir les manoeuvres du malfrat comme on peut le voir aujourd'hui à la faveur de l'un des plus grands scandales sanitaires de tous les temps : non seulement les gangsters du cartel des drogues médica-menteuses ne sont pas stoppés net dans leurs élans de prédation et de destruction mais leurs affaires sont renforcées par de gigantesques détournements de fonds publics.

Le projet France 2022 est là pour effrayer les orgueilleux, pour renverser les puissant de leur trône, pour que chacun puisse élargir l'espace de sa tente, ouvrir son coeur à l'Infini et à l'Indéfini ... 

Que je sois pauvre ou riche de talents, je comprends, à force de contempler le Christ, grâce au secours des Ecritures et sous la conduite du Saint Esprit, que la vie terrestre est le lieu d'un don de soi où la gloire qui vient des hommes ne vaut rien. La rechercher égare, pervertit, détruit. Seule compte de tendre vers la perfection du Père manifestée en Jésus-Christ par cette multitude de talents qui ne paie pas de mine. Chose impossible sans le secours d'une grâce offerte à profusion pour sortir des ornières creusées par notre suffisance.

Ici rattachées au projet France 2022, les diverses formes de génie que nous allons aborder dans le cours de cette tribune feront l'objet d'une publication séparée d'où seront absents les retentissements politiques. C'est donc seulement dans le contexte spécifique de la présente démarche d'écriture que chaque génie sera associé à un axe du projet France 2022.


9. Dans ce monde qui vieillit à vue d'oeil pour ceux qui le scrutent à trop courte portée ou qui cèdent à la tentation de l'interprétation entropique si caractéristique de certaines diatribes de Friedrich Nietzsche, le projet France 2022 est là pour apporter un sang neuf en tous les organes nécrosés à force d'immobilisme, de rancoeurs, de poursuites vaines, de fautes très lourdes ... Le faire sans invoquer la puissance des Evangiles tournerait à la farce : son but ultime n'est pas de proposer une orientation toute faite mais d'inviter chacun à prendre part à une réforme intérieure qui le conduise vers l'expression d'un amour débordant, de toutes parts et de proche en proche. Chose impossible à celui qui fustige l'Eglise à tout bout de champs ; ne fait pas confiance au Christ, doute de ses paroles,  ne les prend pas à coeur ; renonce à quitter les vêtements élimés du vieil homme pour revêtir les habits neufs d'une célébration joyeuse et quotidienne des merveilles de la Création.

10. La réception, la lecture et la manducation de l'Evangile au quotidien nous donnent de contempler les multiples facettes du génie qui anime tout l'agir et tout l'être de Jésus Christ. Il suffit de prêter l'oreille et de plonger tout entier dans le courant d'un récit capable de nous entraîner à sa suite en toute liberté. Les événements relatés ont une telle force qu'ils demeurent présents pour qui accepte de s'en approcher au point même d'engendrer des images, des couleurs, des sons, des parfums d'une époque pourtant révolue. Ces sensations jusqu'ici réservées aux âmes mystiques ne seront-elles pas un jour prochain le lot commun de toute personne de bonne volonté pour l'aider à traverser une période éminemment incertaine, troublante, éprouvante et périlleuse ?

11. La perspective qui vient d'être évoquée s'ouvre plus largement sur l'immensité des bienfaits accomplis par tous les saints ! 

Tout ce qui fut offert avec amour demeure pour l'éternité, trésor inépuisable de gratitude et de reconnaissance. Nourriture et délices abondantes, vivantes, incomparables ! 

Les multiples enregistrements de l'ère contemporaine nous en donne quelque idée ... Au moins pour le son et pour l'image. Manque encore les parfums.

Ainsi s'offrent à toute âme contemplative plusieurs voies d'accès à la substance des trésors de sainteté : la voie mystique qui plonge l'âme dans les éléments les plus tangibles ; le chemin des progrès techniques qui enrichissent les possibilités d'empreinte ; la route des arts qui interprète ces trésors pour nous en offrir des lectures vivifiantes ; les sentiers liturgique et sacramentel où l'âne fidèle, la brebis intelligente et docile ne manquent jamais de rien.

12. Par quel génie commencer ? 

La page d'Evangile du dimanche 7 novembre 2021 nous met sur la voie : l'observation de ce qui ne paie pas de mine, qui risque de passer inaperçu. Tandis que les puissances infernales se mettent en avant, cherchent à occuper tout l'espace, à s'imposer, à dominer, à rejeter, à condamner, à éliminer ..., ce qui mérite attention et risque d'échapper à nos regards :

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc  (Mc 12, 38-44)

En ce temps-là,
dans son enseignement, Jésus disait aux foules :
« Méfiez-vous des scribes,
qui tiennent à se promener en vêtements d’apparat
et qui aiment les salutations sur les places publiques,
    les sièges d’honneur dans les synagogues,
et les places d’honneur dans les dîners.
    Ils dévorent les biens des veuves
et, pour l’apparence, ils font de longues prières :
ils seront d’autant plus sévèrement jugés. »

    Jésus s’était assis dans le Temple en face de la salle du trésor,
et regardait comment la foule y mettait de l’argent.
Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes.
    Une pauvre veuve s’avança
et mit deux petites pièces de monnaie.
    Jésus appela ses disciples et leur déclara :
« Amen, je vous le dis :
cette pauvre veuve a mis dans le Trésor
plus que tous les autres.
    Car tous, ils ont pris sur leur superflu,
mais elle, elle a pris sur son indigence :
elle a mis tout ce qu’elle possédait,
tout ce qu’elle avait pour vivre. »

Dans toute métropole, en allant aisément de paroisse en paroisse, je serai subjugué par la profusion d'interprétations intelligentes et stimulantes offertes à la méditation des fidèles par de saints prêtres et diacres, en actes, de vive voix et sur papier.

 

Le génie de l'observation du Christ nous invite, entre autres, à développer ce royaume intérieur d'où jaillit une liberté toujours plus détachée des nécessités où nous sommes plongés, que ces contraintes soient proches ou lointaines, de sorte qu'il devient possible, à tout moment, de penser et d'oeuvrer, en dépit de circonstances à première vue bloquantes, désespérantes, insurmontables. C'est, dans cet esprit de liberté et pour son plein épanouissement, qu'a été rédigée la tribune : "Gestes politiques à la portée de chacun d'entre nous".

En prenant toujours plus conscience des marges de manoeuvre qui s'offrent à moi, même dans les instants les plus tragiques, j'ouvre un espace d'expression et d'action qui échappe à la pression du temps séparé de la grâce ; j'évite de sombrer dans la haine et la colère malsaine quand survient une contrariété, quand la succession des événements cherche à m'entraîner loin de la source de tout amour. Je sais aussi et de plus en plus vivement que la moindre action, la moindre parole traversée et portée par l'amour inconditionnel subsiste pour les siècles des siècles. Je connais et je reconnais la valeur du silence, de l'attente, de la patience ...

Dans cette quête de sainteté pour l'action, le génie de l'observation se montre d'une aide cruciale puisqu'il m'aide à établir de justes proportions : ce qui apparaît d'emblée, de prime abord doit être rapporté à une réalité souvent cachée et même sciemment occultée par ceux qui cherchent à me faire perdre pied, à me déstabiliser, à me manipuler, m'exploiter ...

L'apparition du Sars CoV 2 nous offre mille occasions de constater ce phénomène : ceux qui veulent nous tromper mettent en avant un chiffre, un événement, un fait ... isolé, détaché d'une réalité beaucoup plus complexe qui modifie en profondeur la perception immédiate que l'on tente de m'imposer.

Je serai d'autant mieux armé pour bien observer que je marcherai à la suite du Christ : en mettant mes pas dans les siens, j'approcherai une autre facette de ses talents, le génie de la mesure.

13. Le Christ, mesure de toutes choses

S'il est un génie qui fera grincer des dents à ses plus farouches ennemis, c'est bien celui de la mesure. N'a-t-il pas osé affirmer : "Je suis la Vérité" ? Qui dirait cela de nos jours passerait pour un fou. Nous aborderons cet aspect lorsque nous parlerons de son génie de la vraie démesure et de la folie (n° 14).

A plusieurs reprises dans les Evangiles, le Christ emploie le mot mesure et rappelons au passage que l'expression "Evangiles canoniques" est construite sur le Kanon, modèle grec des mesures de liquides : "C'est la mesure dont vous vous servez qui servira pour vous" (Mc 4, 24) ; "Donnez et on vous donnera ; c'est une bonne mesure, tassée, secouée, débordante qu'on versera dans le pan de votre vêtement ..." (Lc 6, 38).

En d'autres passages, Jésus va beaucoup plus loin. A Philippe qui lui demande de leur montrer le Père, Jésus dit : "Qui m'a vu a vu le Père". Audace incroyable d'un homme qui, entre autres, lui vaudra d'être mis à mort. A cette identification grandiose avec le Tout Autre, le Christ joint l'extrême complémentaire : "Ce que vous avez fait au plus petit, c'est à moi que vous l'avez fait". Situé aux deux extrêmes, alpha et oméga, le Christ délimite l'espace du connaissable. Si donc je ne l'associe pas à mes recherches, je ne parviendrai à rien. Je ne connaîtrai rien. "Sans moi, vous ne pouvez rien faire".

Combien de philosophes, oubliant cette vérité élémentaire, se sont égarés et ont dispersé au lieu de rassembler ? Oubliant le Christ, mesure de toutes choses, s'opposant violemment à sa personne comme à son Eglise, ils ont produit des philosophies indigentes et quelques-uns se sont même abîmés dans la folie. Leurs successeurs ont ensuite essayé de rectifier les multiples erreurs qu'ils avaient semé au gré de leurs caprices. N'y ont vraiment réussi que ceux qui ont su revenir au Christ.

Prenons par exemple la question immémoriale de l'existence de Dieu. Chez les philosophes antiques, avant l'Incarnation de Jésus, cette existence est l'objet d'un questionnement et de spéculations. Après la Résurrection du Christ, la plupart des philosophes et/ou théologiens ont repris le flambeau en essayant d'affiner les réponses possibles et ont produit des "preuves" que n'importe quel critique intelligent démonte allègrement et que les plus sceptiques finissent par tenir pour la démonstration du contraire. Beau résultat en définitive !

Les plus malins et les plus tordus ne s'y sont pas trompés qui sont allés jusqu'à tenter de nier l'existence du Christ. Thèse marginale et tardive qu'un brillant esprit su démolir avec ingéniosité : en reprenant leurs arguments, il montra que l'existence de Napoléon pouvait être mise en doute, quelques années à peine après sa mort ! Comment les cervelles tordues qui veulent enlever au Christ son séjour terrestre ne voient-elles pas que l'empreinte qu'Il a laissée jusque dans notre façon de mesurer le temps et de compter les années subsistera tandis que leurs délires se perdront sans retour ?

Depuis que le Christ a établi sa tente parmi nous jusqu'à la fin des temps, la question de l'existence de Dieu est remplacée, pour tous ceux qui veulent bien accorder leur confiance au Christ, par une question beaucoup plus essentielle : celle de sa Présence. Avant même la venue du Christ, les saints d'Israël l'avait déjà bien compris qui attachaient la plus grande importance à cette demeure du Très- Haut parmi les hommes. D'ailleurs, pour qui souffre et peine en ce monde, l'existence de Dieu compte peu dans les moments d'épreuve : lui importe bien davantage qu'une main secourable, présence visible et tangible d'un Dieu attentif à sa détresse, lui vienne en aide.

Même si l'existence de Dieu n'est pas aussi étrangère à la science que d'aucuns prétendent le faire admettre ou l'affirmer, la vie d'un homme ancien ne parvient à chacun d'entre nous que par le truchement d'une série de passages de témoins. L'existence du Christ et son passage sur Terre n'éliminent donc pas la question fondamentale de la confiance, du crédit, de la croyance : seule la foi que j'accorde au patrimoine reçu des mains de ceux qui m'ont précédé me permet d'avoir, à mon tour, accès aux trésors transmis par la succession des générations.

Sans trop exagérer, nous pouvons dire que c'est l'oubli du rôle éminent de la confiance qui a conduit nombre de philosophes sur de fausses pistes en matière de connaissance. Que je reçoive un élément de connaissance par le seul travail de mes facultés et/ou par l'apport des contributions d'autres personnes, rien de raisonné ne subsiste en mon fort intérieur si je n'accorde pas ma confiance avec discernement.

Dissertant à propos de philosophie de la connaissance, il est toujours possible d'énoncer quelques vérités partielles et même bien senties à son propos mais qui sont quantités négligeables au regard du problème de la confiance : seul le génie de la mesure manifesté en Jésus-Christ peut me donner de croire en mes capacités de connaître comme en celles d'autrui. Si je puis connaître ceci et cela avec assez de certitude pour continuer à progresser c'est parce que je choisis chaque jour de fonder mon exploration sur la solidité du Roc, sur son intangible mesure, étalon parfait de la connaissance du Vrai. A l'image de la maison bien construite sur le roc et non sur le sable, l'oeuvre saine résiste à l'épreuve du temps et peut servir de tremplin à d'autres tandis que les écrits d'un voyou non repenti ressemblent à ses marécages où il convient de ne pas s'aventurer à moins d'être en très bonne compagnie.

A chaque époque brillent quelques auteurs qui dominent le paysage culturel, qui reçoivent des honneurs et qui sont à la mode tandis que d'autres travaillent sans reconnaissance de leur vivant. Un siècle plus tard, ces derniers n'ont pas encore été exhumés mais l'heure vient où ils seront redécouverts avec enthousiasme par une génération soucieuse de sortir de l'enlisement où l'auront établie les multiples erreurs des fausses étoiles. Ainsi en sera-t-il par exemple des exceptionnels penseurs chrétiens des XIXème et XXème siècles français injustement oubliés au profit de trublions "modernes" sans grand intérêt et au profit de quelques vedettes d'une philosophie allemande complètement déjantée, ne jurant tous que par un matérialisme et un scientisme forcenés, à force de s'occuper de faux problèmes et de se perdre dans les méandres d'une pensée coupée des eaux vives de la grâce sanctifiante.

Parmi tous ces égarés d'une pensée philosophique détournée de sa vocation première : éclairer les intelligences en s'appuyant sur la seule Lumière qui ne trompe pas, nombreux sont ainsi ceux qui ont perdu le nord quand au rôle des religions, des sciences, de la politique, de la morale et de l'art médical. Leurs divagations polluent de nos jours tant d'esprits qu'il n'est guère étonnant de voir plusieurs pays d'Europe occidentale sombrer dans le délire hygiéniste qui brise tout sur son passage et qui tente d'imposer ses lubies criminelles à tous, si bien que règnent sans vergogne le mensonge, l'hystérie et la fausse démesure. 

14. Le Christ, génie de la vraie démesure et de la folie

En ces temps troublés de folie covidienne, il est urgent de redécouvrir le génie de la vraie démesure, celle que recommande notamment le Christ quand Pierre lui demande combien de fois il convient de pardonner. Pardonner jusqu'à 77 fois 7 fois, autant dire sans mesure ! Sans la (re)découverte de l'importance vitale de la miséricorde, nous perdons un temps fou en vaines querelles, en travaux inutiles, ... et nous nous fourvoyons dans des impasses cruelles. Dons, pardons et réconciliations sont plus que jamais d'actualité !

"Sans moi, vous ne pouvez rien faire" ; "Qui me voit, voit le Père" ; "Avant qu'Abraham fut, je suis" ; "Nul ne va au Père sans passer par moi" ; "Je suis la Porte" ; ... Autant d'affirmations fortes qui ne manquent pas d'intriguer. Est-ce bien raisonnable ? Comment s'étonner que les proches de Jésus en viennent à penser qu'il a perdu la tête ?  

Bien reçues, ces affirmations sont des clefs de compréhension puissantes. Si plusieurs religions mènent à Dieu, celles qui n'offrent pas Jésus comme porte du salut sont incapables de permettre l'accès à Dieu comme Père. La paternité divine ne se comprend qu'à la suite du Christ.

15. Le Christ, pédagogue de génie(s)

Aux hommes perdus dans le labyrinthe de leurs pensées, Jésus découvre une porte de sortie toujours ouverte sur un ailleurs déjà là : à celui qui renonce à se sauver par lui-même, Jésus offre une main tendue vers un horizon que l'imagination la plus agile n'ose même pas envisager. Au lieu de pousser l'esprit à se perdre en divagations sans issue, le Christ propose des images sensibles qui ne cessent pas de parler au coeur de qui veut bien les recevoir avec reconnaissance. A qui meurt de faim spirituelle, Il ne tend pas un poisson mais Il apprend à pêcher en eau de plus en plus profonde, sans craindre ni les vents contraires ni les échecs.

"Pédagogue de génie(s)" a deux significations : pédagogue génial et pédagogue pour des génies. La première acception qualifie la méthode d'enseignement de Jésus et la seconde se rapporte aux fruits de cette méthode : les innombrables figures de sainteté qui ont su faire leur miel des paroles et des gestes de Jésus. Si l'arbre a donné tant de bons fruits n'est-ce pas en raison de la cohérence extrême des faits, gestes et paroles du Christ ? 

Voici l'aspect le plus instructif et le plus marquant : aucun hiatus ne peut être relevé entre le dire et le faire, entre l'exemple donné et les paroles prononcées, au point que certains exégètes ont pu dire que les Béatitudes sont d'abord un autoportrait du Christ. En Lui, tout a valeur et saveur d'enseignement. Si bien que toute sa vie subsiste et demeure disponible pour l'âme qui part à la recherche du moindre détail de Son existence. Ce dont témoigne plusieurs saintes mystiques ayant eu accès, par visions et sensations, à des informations venant confirmer et compléter les données présentes dans les quatre évangiles ; offrant aussi par leurs stigmates le témoignage éloquent d'une vie configurée au Christ.

Par la puissance de son enseignement, Jésus permet, à qui veut bien l'écouter, le regarder, le suivre et mettre en pratique ce qu'Il demande, d'accomplir sa vocation unique : déployer à son tour des trésors de grâce pour qui voudra prendre connaissance de la manière singulière par laquelle le saint aura accueilli et fait fructifier les dons de Dieu.

 

En vrai pédagogue, Jésus annonce même que ceux qui viendront après Lui accompliront de plus grandes choses, appelant ainsi le disciple à dépasser le maître. Jean 14, 12-14 : "En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais et il en fera de plus grandes parce que, moi, je vais vers le Père et tout ce que vous demanderez en mon nom je le ferai afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque-chose en mon nom, moi je le ferai." (Les Saints Evangiles - Traduction : Francis Marion).

L'époque contemporaine, plus qu'aucune autre, est propice à l'accomplissement d'une telle prophétie et promesse : la multiplication des moyens d'enregistrement, d'information et de diffusion à notre portée permet aujourd'hui de donner un retentissement immense et aisément perceptible à toute action sainte. Les faits, gestes et paroles deviennent accessibles non plus seulement par voie mystique mais aussi par le truchement de moyens de plus en plus ordinaires qui donnent à voir et à entendre des merveilles de sainteté à celui qui se met en route sur les chemins de notre temps.

Dès que je pars, dès que je marche, dès que j'ouvre les yeux, je ne manque pas d'être au contact de cette nature et de cette vie simple où Jésus a puisé la plupart des images de son enseignement afin de toucher toute personne de bonne volonté : en ses paroles, point d'obscurité pour qui élargit l'espace de sa tente aux réalités d'un monde ordonné à la sanctification de tout être vivant car ce que je peux voir et ce que je peux entendre, loin de m'induire en erreur m'entraînent sur les voies d'une connaissance sans cesse renouvelée.

A l'inconfort de l'incertitude qui plane sur toutes choses, répond la logique d'une organisation si merveilleuse et si bien agencée que l'esprit curieux, tenace et ouvert ne se lasse pas de l'explorer, de l'admirer et de la contempler. C'est vers elle que Jésus oriente celui qui veut bien chercher : partant de ce qui est visible, palpable, concret, Il conduit le disciple en des régions où les capacités sensorielles doivent apprendre à faire silence pour être en mesure d'entendre les fréquences les plus subtiles, ce qui ne fait pas de bruit. Cette capacité d'écoute ne s'oppose en rien aux aptitudes naturelles d'une oreille fine : elle les parachève. 

16. Le Christ, génie révolutionnaire

Quand des pouvoirs corrompus écrasent et dominent, grande est la tentation de prendre les armes, de massacrer les tyrans et leurs suppôts de sorte que, le plus souvent, les mouvements révolutionnaires engendrent des maux plus redoutables que ceux qu'ils prétendaient éradiquer. Les persécuteurs d'autrefois sont simplement remplacés par des tortionnaires aussi dingues et malfaisants. Ceux qui emboîtent le pas des agitateurs et des révolutionnaires oublient que le B.A. BA de la révolution commence par une réforme en profondeur de ses modes d'être, de penser et d'agir personnels.

Jésus, en face de la tyrannie romaine comme de la corruption systémique des élites politiques, administratives et religieuses de son temps n'hésite pas à s'opposer fermement à toutes leurs dérives jusqu'au prix de sa propre vie. Son combat est si juste et si parfait qu'il vaut pour tous les temps : en butte à la contradiction d'une époque déglinguée, je n'ai pas de choix meilleur que de suivre le Christ et de l'imiter. Connaître les voies qu'Il a empruntées m'aidera à garder le cap, à ne jamais désespérer, à poursuivre le combat.

Je serai dans le droit chemin en me situant à la fois au coeur du temps présent et bien au-delà : agir pour l'aujourd'hui mais pas seulement. Penser aux époques lointaines, celles de jadis et celles qui viendront. Ce que je dirai et ce que je ferai doit pouvoir parler aux hommes d'autrefois comme à ceux qui naîtront dans un siècle et davantage, jusqu'à la fin des temps.

Pour trouver cette position juste et rayonnante, je devrai dépasser les contingences du moment, ne pas me laisser submerger par l'écume des choses temporelles, fugitives, éphémères. Il me faudra donc savoir et oser me tenir à l'écart, en prière comme le Christ, au coeur même de la nuit. En ces heures où certains se laissent aller aux pires dépravations et aux écarts les plus pitoyables, ne pas céder à la tentation d'un dérèglement de l'estime de soi. Sans elle, je ne puis rien entreprendre, rien tenir, rien mener à bonne fin. Elle est aussi précieuse que l'air sain du grand large ou des sommets enneigés.

Résister à l'attrait d'une descente en quenouille m'évitera d'avoir à regretter d'être tomber bien bas et, peut-être, de n'avoir plus la force de me relever car, une fois que j'ai été baptisé, je vais apprendre à endosser la responsabilité la plus parfaite : je ne chercherai jamais plus à incriminer un tel ou une telle, à l'accuser d'être à l'origine de mes manquements et de mes fautes. J'assumerai volontiers et jusqu'au bout le poids de tous les maux engendrés par mes pensées, mes paroles et mes actions.

Fardeau insupportable en vérité que seuls, le Christ et ceux qui lui ressemblent, peuvent m'aider à porter. Blessures parfois très graves que ses seuls amis véritables m'aideront à panser, à soigner et à guérir.

Ce n'est pourtant qu'une première étape : en évitant de commettre le mal, mon estime sera confortée et deviendra apte à porter les charges d'une mission de plus en plus universelle. Ce premier pas dégagera mes épaules d'un poids personnel qui m'empêche d'accomplir l'essentiel : non plus trimbaler le boulet de mes propres péchés mais être en mesure d'alléger ce qui retarde la mise en route et la marche de ceux qui se confient au Christ, à Notre-Dame, à Saint Joseph, aux créatures célestes et aux saints innombrables qui veillent sur nous.

Participer à la Rédemption suppose déjà de ne plus crucifier le Christ par mes propres péchés. Ensuite seulement, je deviendrai capable d'arrêter le bras, les vociférations, les condamnations ... de ceux qui déambulent encore dans les marais où s'enlise le commun des mortels dès lors qu'il cède à l'air du temps, aux appels des idolâtres, aux sirènes de la mécréance et de la déchéance. 

Fermement établi dans la dignité de fils de Dieu, j'aurai enfin l'audace d'être révolutionnaire à l'image et à la ressemblance du Christ, Lui qui ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu mais qui se fit pauvre parmi les pauvres, sans pierre où reposer sa tête.

17. Christ, génie sportif !

A l'approche de la prochaine coupe du monde de football et des jeux olympiques de Paris en 2024, il est urgent de présenter cette image surprenante à tous nos amis compétiteurs et à tous ceux qui ont transformé leur corps en machine de guerre. L'urgence est d'autant plus grande que beaucoup d'entre eux ont cru bon d'intervenir entre les deux tours des élections présidentielles pour appeler à voter en faveur de l'un des pires imposteurs et malfaiteurs de la cinquième république ! C'est dire comme il est temps de faire tomber leurs oeillères et de leur apprendre à y voir plus clair ! Ce n'est certes pas une pauvre créature, de chair et de sang comme eux, qui obtiendra un tel prodige : sans la miséricorde du Christ, rien n'est possible. Jésus, seul, donnera à tout athlète de bonne volonté d'être aussi dynamique, puissant et fort que Lui !

La première leçon d'importance que donne le Christ à celui qui cherche à vaincre et à se dépasser réside dans une considération paradoxale : les palmes acquises, aussi glorieuses soient-elles, ne garantissent rien et l'instant où tout semble s'écrouler peut être le prélude d'une incroyable renaissance. Un jour tu es acclamé comme un héros. Le lendemain ou presque, tu n'es plus rien, te voilà villipendé, critiqué, insulté, rejeté, crucifié ... comme un moins que rien.

A suivre ...